Dem Staat, den Kirchen und anderen Religionsgemeinschaften ist es ein Anliegen, als je eigenstÃndige Größen der Gesellschaft zu deren Gemeinwohl beitragen. Will der Staat seine weltanschauliche NeutralitÃt wahren, darf er sich nicht mit einer Religionsgemeinschaft identifizieren. Diese Zurückhaltung sollte jedoch nicht mit Indifferenz verwechselt werden. Zudem werden viele gewachsene Standards des VerhÃltnisses zwischen dem Staat und den christlichen Kirchen immer wieder auf ihre PlausibilitÃt hin befragt und bedürfen einer stÃndigen Prüfung auch und gerade mit Blick auf den staatsreligionsrechtlichen Status des Islam. Die in Band 303 der Reihe Quaestiones disputatae versammelten BeitrÃge widmen sich schlaglichtartig aus verschiedenen – christlich-theologischen, jüdisch-theologisch, islamisch-theologischen und staatsreligionsrechtlichen – Perspektiven diesem Beziehungsgeflecht von Staat und Religion und fragen: Wie viel Religion vertrÃgt der Staat℃ Wie viel Staat vertrÃgt die Religion℃ Ja vertragen sie sich℃ Mit BeitrÃgen von Rüdiger Althaus, Elisa Klapheck, Martin Leutzsch, Hamideh Mohagheghi, Nils Petrat, Gerhard Robbers, Jochen Schmidt, Harald Schroeter-Wittke, Henning Wachter, Günter Wilhelms, Abraham de Wolf, Rita Burrichter, Barbara Traub